從遙遠的地方看過去，
這裡就像是沒有個體存在的一個蕨類世界。
若不是親身參予體驗細微的彼此投射狀態，
也就不會有這樣的故事發生了。
單純的就只想在店門口打轉，
花不上很長的時間就能夠發現一件事情，
在那些手上拿著包裝完整的書籍出入書店門口的少數消費者裡，
不乏那些刻意隱藏自己與他人不同的人。
若要以外表來判定幾乎會無法發現他們的差異。
但是內心總是保存著一點點的珍貴經驗，
那只有屬於自己的詩篇，作為延伸了解這世界的動力。
因此在閱讀之前，他們有的會將手洗乾淨，有的則不會。
翻閱紙張時，眼球的快速跳動並不算是太混亂的部份，
令人咋舌而且慌亂的是當一組名詞與形容詞或是形聲狀辭相遇時後，
他們就此遠離了意識的平面。
思想在莫大的潛意識中，努力的安定下來。
為了服務我們的物質形態，努力的尋求簡單的解釋。
事實上每種事情都有三個不同的理解程度進而會衍生出千萬種變化。
然後從遠方看來我們卻都是一樣的。
說不出口的部份，
曲折而蜿蜒的小徑延伸的底端，
是絕望以及放棄希望。
我鼓勵自己說出來，
但是卻一句話也不想告訴任何人，
該說的大部分的人都已經說了，
而我卻默默的還在量測著最小單位的公分公厘。
這麼微小的價值，在我心目中的漣漪，
卻無法在他人眼中看見，
我尚且先將桌上準備慶祝用的佳餚食品都收起來，
找了一個不會影響到賓客來來去去的位置，
默默在那個角落待了很久。
在桌子底下，沒有人發現我就是主人，
但是我總是茶來伸手，飯來張口，
偶爾在自己的桌下也能感覺快樂，
但也因此我更清楚自己之所以快樂是因為這是桌子底下。
在那一邊的人們，有些人展示出他們的榮譽感，
以及美德等等，不過我卻發現自己是截然不同世界的人，
我不希望被冠上原始穴居人的名號，
或是將我的習俗生活等冠上批判的標識符號，光是從耳中聽到他們的談吐，
我就有種想幫他們催吐的衝動，但是有好幾次我從桌子底下爬了出來，
跟他們談上很久，然後我打從心底覺得，
那種我的世界所感受到的認同，在這裡一點也說不上來，
說穿了還是因為我自己希望配合別人，卻不願意離開桌子的庇祐。
眼球悄悄的分開了，
觀察著沒有人在意的地方，
因為視野也是失焦的，
讓三度空間失去了原有的價值。
這是一種逃避的方式嗎?
還是我本來就活在那不屬於任何人的地方。
如果一有時間，
就會將自己先前作出稍有偏執的概念拿出來探討，
料想這真的是那樣的絕對嗎?
眼球同時張望著四周，
感覺自己並不是那麼的絕對，
當影像重新組合在一起的時候，
自己變成了反應現象的一個紀錄方位，
發出了確切時刻該發出的反應。
本來想要讚嘆命運的，
可是卻禁不起被演奏的命運，
非理性的感覺，
是長久以來埋藏在選擇中成為的屬性，
如果能擁抱生命，
我會用凝視來告知今天的饗宴。
無奈一分神，
眼球還是各看各的，
我也還在想我自己的，
今天就到此結束吧，
思想與視覺的交會就告一段落了，
回到我們各自的時間，
就算那無論如何都會緊密相連。
被遺忘已經不重要了，
因為根本自己也不記得。
如果走到這個地步，
那麼反而發現自己無法看見所謂懸崖的盡頭，
因為四周都是這種同類，
大家行走在水泥鋼筋包附的線條空間內，
思想硬化展示在行為的反覆。
若如果還能夠批判這些人，
那想必就是還不夠像是個空殼。
裝滿了無法讓自己或他人理解的生存反應，
將自己看作是生存能量體的一環，
更微小的存在，或是更龐大的能量集合，
如果誰在這群人當中提起，
大家會表示出不解，
說穿了就裝傻。
說著同類的自以為是，
卻又無法抑制自己錯誤的循環，
將這早已反覆發生的悲劇冠上一個名詞，
茶餘飯後可以拿來談論，
我就是你們其中之一，
已經感到厭煩而且準備好脫離了，
以前我總是想著欠缺那最後一擊，
不過現在我已經放棄了那無謂的掙扎，
我學習著如何在死之前勇敢的替自己爭取一點僵硬的生存反應，
已好讓自己放手的時候，不需要為了感覺沒有找到生存反應而再度降臨。
就算是一個無法生存的廢物，也無法停止他被通過的事實。
而即便是一群生存的很好的生物，
也無法阻止介於發生中途無意識的自我淨化。
彷彿動物一樣的感官被麻痺，
置於他人眼皮底下，
完全只活在自己的世界。
雖然是這樣卻也不完全是這樣。
有一部分非常在乎，
希望被了解被認同。
有種羞恥的煙霧矇蔽了思考，
另外卻則是妄想的痴呆，
使得意識脫離了肉體的表面。
肉身終究是重力世界的一環，
即使這樣被困住的意識。
還是不得不認知到所謂的靈魂，
如果自認為所思考到的任何一種可能，
產生出與環境相對應之領會，
是名所謂靈魂也。
那麼就絕對陷入了無知的泥沼。
靈魂的形體並非只是透過儲存設備之對應，
而成型的反應。
我要這麼強調這些內容，
是由於太苦惱於黑暗中的肉體了。
那些感官與細胞的交雜，
使得錯亂的自我，
無法再自拔出得失比較的煙障。
因此一定要將此問題釐清。
總之肉體是會麻痺的，
得到了更多的快感之後，
就是履行著動物的義務。
進行大自然的義務。
那麼靈魂則是附屬在選擇下的傀儡，
或是亦是整個世界運行中所吐吶出的呼吸。
這兩者其實就像是如何跟為何一樣。
充滿著連動的因果。
因此靈魂即是選擇以及運行兩者中，
所串聯的無形基因。
說到底他正是啟用成為型態的溝通者。
原始的靈魂扭曲與後來的構成認知幾何之現代靈魂。
這方面的理解必須靠著知識以及親近感官的經驗，
去逐步的堆砌一套與自然/機械中，
找出靈魂衝突同時也能夠讓衝突瓦解的範圍本能。
基於這個觀察的步調，
我們就會將被形容為靈魂的誘惑，
那些快感與快樂，
漸漸的看作是能量的運動，
同時不只為了趣向釋放，
而同時找回平均值的循環選項，
作為疏通失落的通道。
已經過了70年以上了，
那些沉澱在精神層面最底層的細胞們，
才一一的活了過來，
如果你不願意勇敢的面對自己失去的部分，
永遠對你來說也只是一個傀儡般的空殼。
最近讓我喜歡的書籍，
大多是在20世紀初到中期內發行的一些文學小說，
其中與陷入個人存在有關的主題，
總是深深的圍繞著他們所描述的事物，
勇敢的面對自己的創傷，
只能用幻想般的凋零那樣形容感傷，
事實上死亡卻讓發狂的你，
變得溫馴又能夠接受事實。
狂人們不知去向的如今，
我們透過一本一本彷彿他們在描寫的不是他們自己，
透過皮影戲來感受他們內心雕刻出的陰影所演出的戲劇，
慢慢的累積出一次又一次的故事。
隱埋在靜謐的建築中，
讀著這些故事的人們用探索瘋狂界線的希望火光來搜索奇異，
渴望從中那自己不被理解進而埋藏的那部份腫瘤，
能夠透過觀賞這類演出獲得慰藉。
但如果是用精神科的大夫的療法，
我們還是會發現，科學無法詮釋那些超乎已知的混亂，
更不要說是治療了，頂多只能在理論與病例上增添奇妙的學術案例，
狂人們通常一生中吃下的藥物有幾百顆會是來自醫生之手的，
也讓他們更加的沉溺進入冷淡的新沙漠。
冰冷的水泥如今已經不再是萬丈的沙丘了，
只好將物質堆砌慾望的塊狀中找尋一個庇護的空間，
儘管那會令人發狂又充滿渴望跳舞的動力，
但很快的人們就會因此而在那個瞬間讚揚那爆發的張力，
舞會結束後沒有人記得狂人的長相，
但是他們偶爾總是會提起他們的怪異行徑，
在書展中不成條文的狂人系列叢書乏人問津，
只有你會在失落中拿起來看，
或是那無法救贖你的學生，告訴你他心目中你那模樣的書目，
正如同預料與安排的一切巧合，
我們漸漸的走散了，在所有選擇爆發衝突的意識都冷卻的冰冷殘酷中，
看著這些狂人們最後還能夠喘息的詞藻建構著失序的世界，
不只是類似戒酒會那樣的互相安慰與告白，
更是作為為了凝聚獨自走下去的信念而持續閱讀的關係。
那是發生在時間地點上都處在類似的環境下，
所產生的狀態。
如果你在那的話，你也會很快就感覺到，
時空背景所製造出來的精神能量，
分化給每一個處在時間單位的個體，
我們能消耗的能量單位，
透過了事件來重新認知彼此的定義。
雖然說現實就那樣妄下定義，
讓你我產生各種依戀，
不過如果你在經歷了一次完結性的傷害，
無論是生理上或是心理，
只要受到這種，
將過去曾經發生的美好完全終結的歷程，
很快的就會發現自己需要安靜的空間。
那是一間病房，
也是一個無菌室，
因為沉澱在過度的黑暗中，
所以變得習慣而且依賴無雜質的表層意識環境。
許多人產生了很多疑惑，
覺得表層意識環境在此形容的是什麼，
那其實就是圍繞著我們透過感官所意識到形象事件，
讓我們產生對現實依賴的當下，
但是在黑暗中就能感覺到，
那生出的光明，其實是在更深的黑暗中所形容出的表象，
我花了很多時間才認知到這點，
因為在夢中即使是緊閉著雙眼，
卻能夠看到與白天相同的景象，
不只是大腦透過回放功能重組感官事件，
而是在意識需要這個畫面時，
努力組織出的空間感，帶給我們成為靈魂的要件。
三度空間有如一塊龐大又虛幻的磁鐵，
如果你願意來這裡，
你得花上許多力氣，
因為當在這裡成為所謂的生命誕生，
那你已經預支了你的靈魂，
用死亡來換取這個短暫的生活，
因此我們產生了光明與黑暗這兩種對比的情形，
作為一切的核心與思想的來源。
在我們日常生活當中，
你是否會感覺到有時候有些人就那麼的，
活生生的在你面前一閃而過，
但是你卻在那個剎那活了很久，
直到某天你又在那裡醒來，
但是過了不久你才在現實中感覺到自己，
原來剛剛只是睡著而又夢到那一刻。
永恆的存在，就像是電影中的某些情節或是畫面，
他透過我們拆散彼此的共同擁有這個目的，
組成了不同的身分與狀態，
而結合成為那個分裂的聚合體的我們，
就像是一個藝術品被掛在潛意識裡，
隨時等著大家去瀏覽或是複製。
我因此反覆的問我自己，
真的需要害怕被別人意識入侵這件事情嗎?
縱使到某些地方去你會被其他個體的表層意識影響，
但是更讓人不安的是有時候潛意識夾雜在表層意識所進行的接觸，
在領地與同化的戰爭中，你會感到抗拒，
但是這也是一個需要學習的法則，
在與其他個體相處的過程中，
他們都與自己一樣充滿著恐懼，
需要自我認同，因此他們的環境並非與我們有太大的差異，
一樣源於自我投射而產生的認同/不認同。
那麼在黑暗中誕生的怪物們，
也許會在黑暗中悄悄爬行著潛入彼此無法發覺的地方，
但是要淨化也是非常簡單的，
需要一些時間去讓感覺消化以外，
將自己的思想與模式簡化為不衝突性的選擇，
也是讓意識能量交互進行中途，
可以使得自己感覺減少不適的一種方法。
意識交互產生了能量，
有時候則不小心會走入迴圈，
但總值等於一的生命，
會以最合理的方式將迴圈呈現成一個邏輯性的直線，
因此你會體會到完整的生命，
但他也只是這樣一個完整的生與死。
其他你感覺到那破碎不堪，
而且重複令人充滿困惑的相似感，
那便是夾雜著為何成立於這個凝結的三維意識的原理，
我們的生活由所有的矛盾組成，
甚至我們的生命在衝擊下展開，
就算所有的生物尋求著美麗的境界，
或者可以說是各自的美，
但最後你得到的其實也是能失去的多少而已。
從這點看來，意識互動，
就像是自然一樣的簡單，
過於自主的概念，通常會帶來凝結與煩惱，
但那又會像是植物一樣的生長，
蔓延在山谷中，隨著雨水灌溉滋潤，
進行冗長的生長。
過不久後你就這麼隨風逝去了，
我們將遺忘千年以前的孤單與落寞，
將勇敢的呼吸傳達給下一個挑戰單純現實的矛盾，
夾雜在內想要表達而卻不夠真實的面貌，
永遠會隱隱的影響著整個環境，
瀰漫在空氣中，甚至讓人感覺一陣暈眩，
不只是需要在乎別人怎麼看，
也不是只著重於自己的觀點，
融會貫通一些，即使離開那個窒息的場所，
那還是繼續走下去，
靜下來捨棄一切的走，
如同停止一樣的靜謐。
某一晚，你的現實與夢境達成了共識，
醜惡與美感的紛爭不再，
我們已經妥協了，縱使肉體還得經歷一生的長眠，
但是漸漸的我們不再將潛意識與意識劃分成玄奇的論述，
將船滑向遠方，消失在黑夜的盡頭。
不是嗎?
如果換作是你，
只是被環境與記憶的結果操縱了一連串的選擇，
成為世界的附屬品。
縱然有天生的敏銳，
也有各自遭受矇蔽的部分，
但是當恐怖來臨，
你也只是希望當下那能把握的別再失去，
當失去之後默默的走在失落的影者之街上才發現，
原來自己也沒那麼重要，
可以接受的事情變的更多的時候，
世界會變換不同的滋味，
讓你重新選擇扮演的角度。
從此一來，你剩下那命運的變化中，
屬於一個輪盤的旅程才正要開始。
自以為是的人這個說法，
是形容一個人活在自己的世界裡，
只關心自己認為的情形。
不過主觀進入這個角色內，
就會發現有一種浪漫情結存在，
所謂的浪漫就是心中期許於情感的波濤，
心理上需要滿足一個非實際可觸，
卻在現象中能夠找到不同片刻的零碎記憶，
將這些分散的現象已感受到的美感結合，
就能夠發現自己有了一個認同的美感。
而美感經驗取自於對事物完好的觀感，
但並非實質上的完好，
而是來自於對於缺陷投射的反應質，
其觀念有兩種層次，
一種來自於心理層面建構的神經反射，
另外一部分則是源於現實世界的感官經驗。
結合自這樣的結果產生了一個人對於美的需求，
相對對於醜惡的立場將會決定他對絕對的要求程度，
絕對相對於每個人的美醜，
都有不同的牴觸，
因此在建構美的世界同時，
醜惡也在加速的被捨棄再類似於同等的事物，
若是一個物種群對於此類的事物，
無法協調而只追求絕對的關係存在，
那麼就會永遠活在這兩種相對的絕對中循環。
因此可以了解所謂自以為是的人，
他們並非存在於一個只有自己才知道的絕對關係，
而是相對於不了解他們的人，
以彼此的絕對來劃分彼此的領域，
藉由此般分化來進行循環的分享互動，
抗拒是為其動力，而追求的結果為更大的分裂，
若有其集體因素作為衝擊完結對立互動，
則會帶動一個新的集體循環，
但是若不從根本上的細部去做協調，
其絕對的自我領域，將還是會將其分裂的戲碼，
繼續永無休止的反覆下去。
每天都可以讓自己學習飢餓，
我們都有這個機會，
雖然說適當的補充營養很重要，
但是大部分的人類都太營養了，
他們沒有讓自己取得適當的飢餓，
或是說他們讓某些人更飢餓，
而自己處在一個當稍微有點餓就可以理所當然的飢不擇食的狀態。
我曾經在甘地的書籍上面看過他說，
他每天只吃一塊餅乾跟喝一杯羊奶，
我相信那是苦行僧的一個標準，
但是以正常人的標準，
一天兩餐都吃一碗白飯配上一把青菜是非常的足夠了，
如果可以的話一個禮拜有二到三天，
只吃上一餐都是如同我說的一碗白飯配上一把青菜，
那也是非常的好。
許多人看到這裡一定會覺得很奇怪，
飢餓哪有美德存在，
挨餓的狀態下會使得人變得猙獰並且可能會犯罪，
進而引發社會問題，
不過在安逸的狀態下，
我們若要尋找到自己與物質生活相牴觸的精神狀態，
便要透過尋找自己飢餓與飽足間的感受差異，
來探索平衡痛苦與快樂之間的平衡所在，
由此作為依據的飢餓，
將會帶給生活中慾望沒有節制的人一種內斂的美德。
